10 Exemplos de
Lendas maias

As lendas maias são narrativas de transmissão oral que contêm acontecimentos ou personagens sobrenaturais e que se originaram na civilização maia, mas que continuam a ser contadas no presente. Estas histórias não têm autor e refletem aspectos culturais muito importantes para este povo.

Os maias eram uma civilização que durou cerca de dezoito séculos (até 1572) e que se encontrava no sudeste do México, em Iucatã, Guatemala, Belize e parte de Honduras e de El Salvador. Este povo originário produziu avanços culturais muito importantes e muitos deles estão presentes no nosso dia a dia.

Estas lendas mostram aspectos da cosmovisão e das crenças religiosas dos maias, mas algumas foram modificadas pela influência dos conquistadores espanhóis e pela religião católica.

Características das lendas maias

  • Personagens. Os protagonistas são geralmente homens, animais ou seres fantásticos. Os deuses podem aparecer, mas não serão os personagens centrais, já que as divindades estão mais ligadas aos mitos do que às lendas.
  • Temas. Estas lendas geralmente abordam temas como amor, família, relação com a natureza, coragem, origem de algum animal ou planta, entre outros. Não se faz referência à criação do mundo, porque este tema é específico da mitologia.
  • Espaço. Geralmente, o lugar onde os acontecimentos ocorreram é mencionado, mas em alguns casos são utilizados lugares mais gerais, como no rio, na floresta, etc.
  • Tempo. As lendas geralmente se situam em um tempo específico, mas algumas delas não mencionam o momento em que ocorreram, mas, sim, aconteceram quando as pessoas já existiam.
  • Fatos. Nem sempre são relatados acontecimentos que supostamente ocorreram. Em alguns casos, as lendas são usadas para explicar a existência de certos animais, plantas, acidentes geográficos, entre outros.
  • Finalidade. Estas lendas buscavam deixar um ensinamento moral ou dar uma explicação de coisas que estão presentes no mundo.

Exemplos de lendas maias

  1. A lenda da flor branca

Esta lenda explica a origem da flor-de-maio. Segundo a lenda, um homem estava muito triste porque não podia ter filhos com sua esposa. Ele caminhava à noite olhando para as estrelas e um dia implorou aos deuses que permitissem ter uma filha que fosse como as estrelas que ele olhava.

Sua esposa deu à luz uma menina, que quando cresceu passou o tempo olhando as estrelas. Logo, a menina ficou doente e ninguém sabia o que fazer para tratar a doença que sofria. Passaram os anos e em um mês de maio a jovem faleceu. O pai sonhou que sua filha voava para as estrelas e entendeu que os deuses tinham enviado uma estrela como filha.

Os pais, muito tristes, enterraram a filha e um ano depois, em maio, cresceu no túmulo uma planta que deu flores brancas, às quais chamaram de flor-de-maio.

  1. Lenda de Canek

Esta lenda é uma explicação fantástica de um fato que aconteceu: a ruptura da Liga de Mayapan em 1441. Esta liga era formada pelos habitantes de Uxmal, Chichén Itzá e Mayapán.

Segundo a lenda, Sac Nicté era a princesa de Mayapan e Canek era o príncipe de Chichén Itzá. No dia em que este jovem foi coroado, ele viu a princesa e se apaixonou por ela. Mas ela já estava noiva de Ulil, o príncipe de Uxmal.

No dia do casamento, Canek foi com seus guerreiros para parar a cerimônia e São Nicté foi com ele. Os dois namorados escaparam, mas os habitantes de Uxmal e Mayapán estavam furiosos e foram a Chichén Itzá para se vingar. Quando chegaram, todos os habitantes tinham ido embora, mas, mesmo assim, destruíram a cidade.

  1. A tristeza do maia

Esta lenda procura transmitir um ensinamento sobre a tristeza e a dificuldade de eliminá-la com outras coisas. Dizem que havia um homem muito triste na floresta e que alguns animais se aproximaram dele para perguntar o que estava acontecendo. O homem respondeu que estava triste e os animais lhe disseram para pedir algo. O homem respondeu que queria ser feliz.

Os animais disseram que não podiam conceder esse desejo, mas outros sim. Então o homem disse: “Quero ter uma grande vista” e o zopilote lhe deu o dom da boa visão. Depois o homem disse que queria ser forte e a onça lhe deu o dom da força. Depois ele disse que queria ser esperto e a raposa lhe deu o dom da astúcia. Depois ele disse que queria subir nas árvores e o esquilo lhe deu o dom de subir. Depois ele disse que queria conhecer todos os usos das plantas, e a cobra, como sabia muito disso, também lhe deu esse dom.

O homem foi embora e a coruja disse aos animais: “Ele pode ter muitas coisas, ele pode fazer muitas coisas, mas ele continuará triste”.

  1. Lenda do homem que vendeu a sua alma

Esta lenda foi utilizada para explicar a origem dos diferentes tipos de feijão que existem. A lenda começa com um homem que era muito inteligente, mas estava muito triste e por isso invocou Kizin, o demônio. O homem ofereceu sua alma em troca de sete desejos e o diabo aceitou.

O primeiro desejo que o homem pediu foi ser rico, e logo se encheu de ouro. O segundo foi ter boa saúde, e a obteve. O terceiro foi comida, e comeu como nunca antes. O quarto foi ter poder, e também o obteve. O quinto era viajar, e o homem pôde conhecer lugares muito bonitos. O sexto era uma esposa, e também foi concedido este desejo.

Mas o sétimo desejo que ele pediu foi para Kizin lavar os feijões-pretos até ficarem brancos. O demônio tentou, mas não conseguiu limpar, então ele pensou que tinha sido enganado e que a partir de agora haveria feijões-brancos, feijões-vermelhos e feijões-verdes, além dos feijões-pretos.

  1. Lenda do Chivo Huay

Esta lenda vem dos maias, mas em muitas regiões ainda se acredita que exista o Huay Chivo. Diz-se que este ser é um homem que pode se tornar um monstro, metade bode e metade homem.

Segundo a lenda, o Huay Chivo era um feiticeiro que vendeu a sua alma para Kizin, um demônio. Este ser pode fazer os homens enlouquecer se alguém olha para ele diretamente, mas se olhar para baixo nada vai acontecer com a pessoa. Também se diz que esta criatura é responsável por coisas estranhas que acontecem no campo, por exemplo, o roubo de galinhas, a seca, entre outras coisas.

  1. Os aluxes

Segundo a lenda maia, os aluxes eram pequenos seres feitos de barro para proteger as colheitas. Hoje em dia, algumas pessoas acreditam que estes seres existem e que podem ser bons ou maus. Eles serão bons se forem tratados bem, mas eles serão maus se forem insultados ou se agredir o espaço que estão cuidando.

Também se diz que eles são invisíveis, que assustam as pessoas que entram nas florestas e que podem assumir a forma de um guerreiro maia, mas muito menor.

  1. Cenote de maní

Um cenote é um poço, e esta lenda acontece em um lugar que realmente existe, em Mani, uma cidade no estado de Iucatã. Segundo a lenda, a água vai acabar porque as pessoas sempre usaram mal e, quando isso acontecer, o único lugar onde haverá água será neste cenote.

A lenda também conta que lá vive uma velha e uma grande serpente e que, quando a água acabar, será preciso alimentar a cobra com pessoas, para que a velha dê às pessoas pedras com água que poderão acalmar a sede.

  1. A lenda da paloma torcaz

Esta lenda é uma história de amor. Diz-se que havia um guerreiro e caçador que uma vez estava na floresta caçando e, de repente, viu uma mulher perto do rio e se apaixonou por ela. Ele voltou várias vezes ao mesmo lugar para ver se a via, mas era inútil, não podia encontrá-la.

Como ele estava desesperado, pediu ajuda a uma feiticeira e ela disse que só iria vê-la se ele se tornasse um pombo, mas que nunca seria um homem novamente. O guerreiro concordou, a feiticeira cravou uma espinha no pescoço dele e ele se tornou pombo.

Ele voltou ao rio, viu a mulher e se aproximou dela. Ela o agarrou com as mãos e tirou a espinha dele, mas isso fez com que o pombo morresse. A mulher, muito triste, cravou o espinho e se transformou em pomba. Diz-se que, a partir deste momento, ela não para de chorar pela morte do pombo.

  1. O Chom

Esta lenda narra a origem dos zopilotes. Diz-se que um dia o rei de Uxmal fez um grande banquete, mas antes dos convidados chegarem, o rei foi descansar e toda a comida ficou no terraço do palácio. Os choms, pássaros com penas de várias cores, aproximaram-se do terraço e comeram toda a comida.

Quando o rei viu a bagunça que eles fizeram, queria puni-los, então chamou seus feiticeiros para fazer os pássaros pagarem pelo que tinham feito. Os feiticeiros pegaram algumas penas dos choms que encontraram e as colocaram no fogo. Estas ficaram pretas e foram colocadas em um vaso que continha uma poção. Disseram ao rei que ele tinha que refazer o banquete para o feitiço funcionar.

Preparou-se o banquete, os pássaros voltaram para comer tudo, mas não perceberam que os feiticeiros haviam se escondido. De repente, os feiticeiros saíram e jogaram a poção com as asas queimadas para os pássaros. As belas penas dos pássaros ficaram pretas e não puderam mais comer pratos ricos, mas apenas carne. Diz-se que a partir deste momento, começaram a existir os zopilotes.

  1. O Cocay

Esta lenda conta a origem do cocay ou do vaga-lume. Diz-se que havia um curandeiro que poderia curar todas as doenças com uma pedra verde brilhante. Um dia, este homem estava caminhando na floresta e perdeu sua preciosa pedra.

O curandeiro voltou para a floresta e pediu a vários animais que o ajudassem a encontrar sua pedra. O primeiro que a encontrou foi o veado, mas achou tão bonita que, em vez de levá-la ao curandeiro, a engoliu. Mas a barriga doeu tanto que teve que cuspir.

O zopilote cansou de voar tanto e não vê-la e a lebre correu tão rápido que também não podia vê-la. Enquanto isso, o cocay continuou procurando em todos os recantos da floresta, até que de repente encontrou com ela, seu corpo se iluminou quando a agarrou e levou ao curandeiro. O homem estava muito grato e disse que a partir deste momento seu corpo ficaria iluminado para sempre.

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Giani, Carla. Lendas maias. Enciclopédia de Exemplos, 2025. Disponível em: https://www.ejemplos.co/br/lendas-maias/. Acesso em: 5 de fevereiro de 2025.

Sobre o autor

Autor: Carla Giani

Formação Superior em Letras (Universidad de Buenos Aires).

Traduzido por: Cristina Zambra

Licenciada em Letras: Português e Literaturas da Língua Portuguesa (UNIJUÍ).

Data de publicação: 20 de janeiro de 2025
Última edição: 5 de fevereiro de 2025

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